中文卷一
2019 DSE 中文卷一 考評報告重點|十二篇範文《論仁論孝論君子》《山居秋暝》《始得西山宴...
一題得分率 5.5% 2019 卷一滿分 90 分,全港平均約 39 分,即係 43.3%,標準差 12.8。 落差有幾大,睇數字就知。語譯「喻」字嗰題只有 5.5%。問點解作者可以從「恆惴慄」嘅心情中釋放出來 14%。問道德家為人類帶來咩禍害 16.8%。問「自我犧牲精神」一段嘅反諷 18%。問作者批評聰明人咩 20.5%。問孝同禮嘅關係 21.7%。比較海鷗同「君子求諸己」或「無用之用」 21.8%。 另一邊,人物比喻辨識題有分題去到 96.3%、92.7%、90.1%,引用手法題 86.8%。 報告寫得好白,考生喺文字題嘅表現較為「遜色」,闡述同分析嘅能力較弱,辨識寫作技巧嘅能力則較佳。 嗰年考咩 甲部考三篇範文,《論仁、論孝、論君子》、《山居秋暝》同《始得西山宴遊記》。 乙部三篇課外。魯迅《聰明人和傻子和奴才》寫於 1925 年,用一個寓言故事,透過聰明人、傻子同奴才三個人物嘅言行,刻畫出知識分子、革命者同老百姓喺極權統治下嘅形象。聰明人冷漠自私,圓滑機巧,用巧言令色取悅他人以自利。奴才愚昧無知,奴性深重,只懂依附權勢。傻子衝動魯莽,有勇無謀。 錢鍾書《談教訓》節錄,用幽默辛辣嘅文筆諷刺自以為是嘅道學家。全篇正言反說,表面歌頌假道學、批評真道學,骨子裏係揭示人類自大傲慢嘅劣根性,諷刺手法靈活多變。 文言《海鷗》係一則哲理寓言,用巷燕諷刺困於愛憎相對嘅世人,生命唔能自主,往往為世俗觀念支配而失去自我;而海鷗代表咗莊子嘅理想同境界,超脫於是非得失愛憎等相對之俗見,彰顯精神自主自由之可貴。 甲部:範文最深嗰一層...
2019 DSE 中文卷一 考評報告重點|十二篇範文《論仁論孝論君子》《山居秋暝》《始得西山宴...
一題得分率 5.5% 2019 卷一滿分 90 分,全港平均約 39 分,即係 43.3%,標準差 12.8。 落差有幾大,睇數字就知。語譯「喻」字嗰題只有 5.5%。問點解作者可以從「恆惴慄」嘅心情中釋放出來 14%。問道德家為人類帶來咩禍害 16.8%。問「自我犧牲精神」一段嘅反諷 18%。問作者批評聰明人咩 20.5%。問孝同禮嘅關係 21.7%。比較海鷗同「君子求諸己」或「無用之用」 21.8%。 另一邊,人物比喻辨識題有分題去到 96.3%、92.7%、90.1%,引用手法題 86.8%。 報告寫得好白,考生喺文字題嘅表現較為「遜色」,闡述同分析嘅能力較弱,辨識寫作技巧嘅能力則較佳。 嗰年考咩 甲部考三篇範文,《論仁、論孝、論君子》、《山居秋暝》同《始得西山宴遊記》。 乙部三篇課外。魯迅《聰明人和傻子和奴才》寫於 1925 年,用一個寓言故事,透過聰明人、傻子同奴才三個人物嘅言行,刻畫出知識分子、革命者同老百姓喺極權統治下嘅形象。聰明人冷漠自私,圓滑機巧,用巧言令色取悅他人以自利。奴才愚昧無知,奴性深重,只懂依附權勢。傻子衝動魯莽,有勇無謀。 錢鍾書《談教訓》節錄,用幽默辛辣嘅文筆諷刺自以為是嘅道學家。全篇正言反說,表面歌頌假道學、批評真道學,骨子裏係揭示人類自大傲慢嘅劣根性,諷刺手法靈活多變。 文言《海鷗》係一則哲理寓言,用巷燕諷刺困於愛憎相對嘅世人,生命唔能自主,往往為世俗觀念支配而失去自我;而海鷗代表咗莊子嘅理想同境界,超脫於是非得失愛憎等相對之俗見,彰顯精神自主自由之可貴。 甲部:範文最深嗰一層...
2018 DSE 中文卷一 考評報告重點|十二篇範文首考《勸學》《出師表》《青玉案》+《孤獨的...
範文首年入卷,反而唔係想像中易攞分 2018 係指定文言篇章第一次正式考。卷一分甲乙兩部,甲部考三篇範文,《勸學》、《出師表》同《青玉案》;乙部考兩篇課外篇章,白話文係《孤獨的理由》,文言文係《命解》。 本卷滿分 100 分,全港平均約 49.7 分,標準差 13.4。 睇落好似及格咗,但拆開逐題就見到問題。人物描寫辨識題有分題去到 99%、96%、92.5%,選擇題普遍做得好;但要你寫文字嘅題目就大跌。問他點解說話「覥腆」嗰題只有 16.8%,問孤獨最主要理由 19.8%,問人生路為何更漫長 22.5%,問你嘅感受嗰個分題 23%,評論孫叔敖行為 23.7%。 考評報告最後一句總結得好準,考生喺選擇題嘅表現較理想、喺文字題嘅表現較「遜色」;辨識寫作技巧嘅能力較佳,但闡述同分析嘅能力頗弱。 甲部:範文唔係背晒就得 第 1 題整體「稍欠理想」,考生差異頗大。表現好嘅簡明扼要,能力稍弱嘅只憑句意猜測、冇扣緊字義說明,至於胡亂堆砌甚至留白嘅亦唔喺少數。 「患」字表現「甚佳」,一般考生都理解到係動詞解擔心、憂慮,惟部分人誤作名詞。「倨」字表現「欠佳」,只有少數人明白解傲慢;部分人雖然知道係貶義詞,但區分唔到驕傲同傲慢;部分人就文意推測解成簡單、「欠佳」,文意雖然勉強可解但詞意欠準;能力較弱者甚至答隆重、周到,南轅北轍。「否」字表現「欠佳」,只有少數人明白係動詞、同臧字對舉,可能因為臧字較深,考生難以藉此推敲,錯誤答案五花八門。固字未如理想,唔少人誤以為固就係故,解成故此、因此。 範文字詞題有兩招。第一,睇詞性同句法,患後面跟住咩、否同邊個字對舉,睇清楚就唔會亂答。第二,對文法。文言好多對句,前後兩個位置嘅字通常詞性相同、意思相對或相近,臧同否就係典型例子。 第 2 題整體「未如理想」。第一分題考生大抵理解到「假舟楫」比喻學,但對學嘅作用說明籠統,能明確點出可提升品德者唔多,多數含糊作答例如彌補不足、令自己成功。第二分題對「騏驥」一躍不能十步嘅說明欠確,或者誤解不能為只有十步,或者混淆咗「騏驥」同駑馬嘅特點,亦有個別人審題不周背誦原文作答。第三分題表現「一般」,考生大抵點到「騏驥」一喻係用嚟說明學習須持之以恆,惟唔少人具體指唔出「騏驥」指天資優異者,甚至答天資愚魯者。 第 3 題表現「一般」,能準確解說「知明而行無過」者唔多。對《勸學》主旨掌握欠準確,答案籠統,或者未能分別針對知同行兩者說明,或者未能從德性呢個範疇說明,例如有人把知明理解為增廣見聞、豐富閱歷。另有人審題不周,題目要你就學不可以已一句說明不斷學習嘅好處,但有人用其他篇章例如《師說》,或者用個人對學習嘅體會去說明。 範文題唔係考默寫,係考你識唔識用文中嘅比喻去講道理。你溫範文嗰陣,逐個比喻寫低三樣,喻體係咩、比喻緊邊種人或情況、用嚟講咩道理。呢張表比背原文有用得多。...
2018 DSE 中文卷一 考評報告重點|十二篇範文首考《勸學》《出師表》《青玉案》+《孤獨的...
範文首年入卷,反而唔係想像中易攞分 2018 係指定文言篇章第一次正式考。卷一分甲乙兩部,甲部考三篇範文,《勸學》、《出師表》同《青玉案》;乙部考兩篇課外篇章,白話文係《孤獨的理由》,文言文係《命解》。 本卷滿分 100 分,全港平均約 49.7 分,標準差 13.4。 睇落好似及格咗,但拆開逐題就見到問題。人物描寫辨識題有分題去到 99%、96%、92.5%,選擇題普遍做得好;但要你寫文字嘅題目就大跌。問他點解說話「覥腆」嗰題只有 16.8%,問孤獨最主要理由 19.8%,問人生路為何更漫長 22.5%,問你嘅感受嗰個分題 23%,評論孫叔敖行為 23.7%。 考評報告最後一句總結得好準,考生喺選擇題嘅表現較理想、喺文字題嘅表現較「遜色」;辨識寫作技巧嘅能力較佳,但闡述同分析嘅能力頗弱。 甲部:範文唔係背晒就得 第 1 題整體「稍欠理想」,考生差異頗大。表現好嘅簡明扼要,能力稍弱嘅只憑句意猜測、冇扣緊字義說明,至於胡亂堆砌甚至留白嘅亦唔喺少數。 「患」字表現「甚佳」,一般考生都理解到係動詞解擔心、憂慮,惟部分人誤作名詞。「倨」字表現「欠佳」,只有少數人明白解傲慢;部分人雖然知道係貶義詞,但區分唔到驕傲同傲慢;部分人就文意推測解成簡單、「欠佳」,文意雖然勉強可解但詞意欠準;能力較弱者甚至答隆重、周到,南轅北轍。「否」字表現「欠佳」,只有少數人明白係動詞、同臧字對舉,可能因為臧字較深,考生難以藉此推敲,錯誤答案五花八門。固字未如理想,唔少人誤以為固就係故,解成故此、因此。 範文字詞題有兩招。第一,睇詞性同句法,患後面跟住咩、否同邊個字對舉,睇清楚就唔會亂答。第二,對文法。文言好多對句,前後兩個位置嘅字通常詞性相同、意思相對或相近,臧同否就係典型例子。 第 2 題整體「未如理想」。第一分題考生大抵理解到「假舟楫」比喻學,但對學嘅作用說明籠統,能明確點出可提升品德者唔多,多數含糊作答例如彌補不足、令自己成功。第二分題對「騏驥」一躍不能十步嘅說明欠確,或者誤解不能為只有十步,或者混淆咗「騏驥」同駑馬嘅特點,亦有個別人審題不周背誦原文作答。第三分題表現「一般」,考生大抵點到「騏驥」一喻係用嚟說明學習須持之以恆,惟唔少人具體指唔出「騏驥」指天資優異者,甚至答天資愚魯者。 第 3 題表現「一般」,能準確解說「知明而行無過」者唔多。對《勸學》主旨掌握欠準確,答案籠統,或者未能分別針對知同行兩者說明,或者未能從德性呢個範疇說明,例如有人把知明理解為增廣見聞、豐富閱歷。另有人審題不周,題目要你就學不可以已一句說明不斷學習嘅好處,但有人用其他篇章例如《師說》,或者用個人對學習嘅體會去說明。 範文題唔係考默寫,係考你識唔識用文中嘅比喻去講道理。你溫範文嗰陣,逐個比喻寫低三樣,喻體係咩、比喻緊邊種人或情況、用嚟講咩道理。呢張表比背原文有用得多。...
2017 DSE 中文卷一 考評報告重點|劉裘蒂《跑道》+ 俞長城《全鏡文》全題拆解
白話文散文題,塌喺同一個位 2017 卷一考兩篇,一白一文。呢一年考評報告冇公布卷一逐題得分表,但佢用文字講得好清楚邊幾題塌,而且塌落嚟嗰幾題有個共通點,全部都係要你扣住文本嘅具體特點去講道理。 嗰年考咩 白話文係劉裘蒂《「跑道」》,結合描寫同記事去抒述個人體悟。作者由跑步時身心拋開束縛嘅快感開篇,跟住鋪陳去跑步路上嘅所見所聞,有喺競賽中拼搏嘅球員,有享受假日同公餘閒暇嘅上班族同家庭。之後聚焦喺跑步時同其他人嘅互動同個人反思,明白到各人嘅起點、終點、「跑道」都唔同,唔需要跟大隊,跑步嘅意義唔在於同人爭勝,而在於享受途上嘅經歷、挑戰自己。文末寫「繁榮」中有一種「孤獨」,既係講「跑道」,亦係講人生。 文言文係俞長城《全鏡文》。無心公因為蓬頭垢面被客人取笑,就遷怒於鏡,認為鏡分辨美醜、造成人與人相爭,於是想毀鏡。鏡神反駁三重,先講鏡嘅作用只係如實映照,人可以增其美而飾其惡,所以美醜在人唔在鏡;再舉水同火為例,說明世上可以照出美醜嘅嘢好多,毀咗鏡都掩飾唔到;最後用「秦皇焚書」作喻,說明毀鏡冇濟於事。試卷仲另引劉禹錫《昏鏡詞引》做比較。 白話文:最痛嗰幾題 分段同內容大意 第 1 題頭四個分題表現「尚可」,但唔少人把第 6、7 段併入第二部分,忽略咗呢兩段同第 3 至 5 段一樣都係寫跑步嘅見聞,分別只在於第 3 至 5 段係平日上學日去運動場跑,第 6 至 7 段係假日去公園跑。亦有人把第 14 段併入第三部分,以為仍係記述跑步嘅不同情況,忽略咗第 14 段同下文兩段一齊講緊「跑道」嘅特點。 去到歸納內容大意就更差。分段錯,大意自然跟住錯。就算分啱嘅人,都經常流於抄錄片語,擷取唔到重點,表達冗贅、用詞唔準。有一個分題大部分人講到呢部分寫作者跑步時嘅所見所聞,但冇提地點或時間;較少人寫得出當中流露嘅閑適之情,或者誤寫成喜歡跑步、體會不必與他人競爭。另一個分題大部分人講到作者由「跑道」感悟人生道理,但所悟之理有偏差或遺漏。...
2017 DSE 中文卷一 考評報告重點|劉裘蒂《跑道》+ 俞長城《全鏡文》全題拆解
白話文散文題,塌喺同一個位 2017 卷一考兩篇,一白一文。呢一年考評報告冇公布卷一逐題得分表,但佢用文字講得好清楚邊幾題塌,而且塌落嚟嗰幾題有個共通點,全部都係要你扣住文本嘅具體特點去講道理。 嗰年考咩 白話文係劉裘蒂《「跑道」》,結合描寫同記事去抒述個人體悟。作者由跑步時身心拋開束縛嘅快感開篇,跟住鋪陳去跑步路上嘅所見所聞,有喺競賽中拼搏嘅球員,有享受假日同公餘閒暇嘅上班族同家庭。之後聚焦喺跑步時同其他人嘅互動同個人反思,明白到各人嘅起點、終點、「跑道」都唔同,唔需要跟大隊,跑步嘅意義唔在於同人爭勝,而在於享受途上嘅經歷、挑戰自己。文末寫「繁榮」中有一種「孤獨」,既係講「跑道」,亦係講人生。 文言文係俞長城《全鏡文》。無心公因為蓬頭垢面被客人取笑,就遷怒於鏡,認為鏡分辨美醜、造成人與人相爭,於是想毀鏡。鏡神反駁三重,先講鏡嘅作用只係如實映照,人可以增其美而飾其惡,所以美醜在人唔在鏡;再舉水同火為例,說明世上可以照出美醜嘅嘢好多,毀咗鏡都掩飾唔到;最後用「秦皇焚書」作喻,說明毀鏡冇濟於事。試卷仲另引劉禹錫《昏鏡詞引》做比較。 白話文:最痛嗰幾題 分段同內容大意 第 1 題頭四個分題表現「尚可」,但唔少人把第 6、7 段併入第二部分,忽略咗呢兩段同第 3 至 5 段一樣都係寫跑步嘅見聞,分別只在於第 3 至 5 段係平日上學日去運動場跑,第 6 至 7 段係假日去公園跑。亦有人把第 14 段併入第三部分,以為仍係記述跑步嘅不同情況,忽略咗第 14 段同下文兩段一齊講緊「跑道」嘅特點。 去到歸納內容大意就更差。分段錯,大意自然跟住錯。就算分啱嘅人,都經常流於抄錄片語,擷取唔到重點,表達冗贅、用詞唔準。有一個分題大部分人講到呢部分寫作者跑步時嘅所見所聞,但冇提地點或時間;較少人寫得出當中流露嘅閑適之情,或者誤寫成喜歡跑步、體會不必與他人競爭。另一個分題大部分人講到作者由「跑道」感悟人生道理,但所悟之理有偏差或遺漏。...
2016 DSE 中文卷一 考評報告重點|林清玄《紅心番薯》+ 魏禧《吾廬記》全題拆解
平均分終於升到四成,但尾題仍然塌 2016 卷一滿分 84 分,全港平均 34.68 分,即係 41.29%,標準差 9.06。呢個係頭五屆最好嘅一年,考評局亦話空白卷情況有改善,尤其文言部分。 但塌落嚟嗰幾題一樣狼狽。問點解會失去孕育故鄉情懷嘅條件嗰題,得分率只有 3.25%。文言字詞問「責備」嗰個分題 3%。問「心還紅着」嗰兩個分題 10.5% 同 15.5%。評論題 15.75%,闡述題 17%。 嗰年考兩篇 白話文係林清玄《紅心番薯》節錄,用番薯做線索寫兩代人嘅故鄉情。開頭寫父親因為兒子住喺種唔到番薯嘅地方而失望,即係「無土」;跟住憶述父親喺番薯田裏注視番薯時嘅欣慰同自信,以及戰時同番薯有關嘅經歷;再用其他植物襯托番薯卑微樸實嘅特點,寫父親頭髮已白但「心還紅着」。文末用花盆中嘅番薯連結上一代同這一代,帶出作者對個人處境同故鄉情嘅反思。 文言文係魏禧《吾廬記》。文章記述季子禮舉債飾廬同冒險外遊嘅做法,家人擔憂、客人非議,但作者認為佢其志且樂為之,再舉終身守閉門之內同好極山川之奇兩類人做例,輔以孔子嘅話,說明「人各以得行其志為適」呢個看法。 白話文:最痛嗰幾題 歸納內容大意,抄一句起首句唔算大意 第 1 題頭四個分題表現「優良」,得分率有 93% 至 95%。但問內容大意嗰個分題跌到 24.5%。 問題係考生歸納時往往冇全面照顧各項主要內容同作者表達嘅感情,而且文辭太冗贅,冇參考其他三部分嘅示例用簡潔文字扼要說明。部分人索性抄第十五段開首一句日後我在各地旅行的時候,便格外留心番薯的蹤跡,當成內容大意。亦有人誤解文意,以為作者感慨番薯不被重視,或者以為番薯反映父親嘅性格。...
2016 DSE 中文卷一 考評報告重點|林清玄《紅心番薯》+ 魏禧《吾廬記》全題拆解
平均分終於升到四成,但尾題仍然塌 2016 卷一滿分 84 分,全港平均 34.68 分,即係 41.29%,標準差 9.06。呢個係頭五屆最好嘅一年,考評局亦話空白卷情況有改善,尤其文言部分。 但塌落嚟嗰幾題一樣狼狽。問點解會失去孕育故鄉情懷嘅條件嗰題,得分率只有 3.25%。文言字詞問「責備」嗰個分題 3%。問「心還紅着」嗰兩個分題 10.5% 同 15.5%。評論題 15.75%,闡述題 17%。 嗰年考兩篇 白話文係林清玄《紅心番薯》節錄,用番薯做線索寫兩代人嘅故鄉情。開頭寫父親因為兒子住喺種唔到番薯嘅地方而失望,即係「無土」;跟住憶述父親喺番薯田裏注視番薯時嘅欣慰同自信,以及戰時同番薯有關嘅經歷;再用其他植物襯托番薯卑微樸實嘅特點,寫父親頭髮已白但「心還紅着」。文末用花盆中嘅番薯連結上一代同這一代,帶出作者對個人處境同故鄉情嘅反思。 文言文係魏禧《吾廬記》。文章記述季子禮舉債飾廬同冒險外遊嘅做法,家人擔憂、客人非議,但作者認為佢其志且樂為之,再舉終身守閉門之內同好極山川之奇兩類人做例,輔以孔子嘅話,說明「人各以得行其志為適」呢個看法。 白話文:最痛嗰幾題 歸納內容大意,抄一句起首句唔算大意 第 1 題頭四個分題表現「優良」,得分率有 93% 至 95%。但問內容大意嗰個分題跌到 24.5%。 問題係考生歸納時往往冇全面照顧各項主要內容同作者表達嘅感情,而且文辭太冗贅,冇參考其他三部分嘅示例用簡潔文字扼要說明。部分人索性抄第十五段開首一句日後我在各地旅行的時候,便格外留心番薯的蹤跡,當成內容大意。亦有人誤解文意,以為作者感慨番薯不被重視,或者以為番薯反映父親嘅性格。...
2015 DSE 中文卷一 考評報告重點|林語堂《論趣》+ 賈平凹《觀沙礫記》+ 宋濂《杜環小...
最後一題得分率 7.5% 2015 卷一滿分 86 分,全港平均 31.13 分,即係 36.2%,比之前三屆略好。 但尾題塌得好厲害。問「一死一生,乃知交情」嗰題只有 7.5%,6 分入面平均攞到 0.45 分。另擬例子嗰個分題 12.33%。文言字詞其中一分題 15.67%。歸納第五部分內容大意嗰題 17.33%。比較兩篇文相通之處嗰題 14.5%。 相反,摘錄三個字作答嗰個分題有 94%,分段幾個分題去到 85% 至 92%。 嗰年考三篇 第一篇係林語堂《論趣》,說理散文。作者用輕鬆幽默嘅筆觸,先講世人熙熙攘攘都係為咗名、利、色、權,指出呢四端都易出毛病,然後帶出趣呢個概念,話趣係一種有益身心嘅行為動機,係好奇心,能啟發心智靈機,令人樂於求知求美。最後針對機械教育,強調要啟發學生真知讀書之趣。 第二篇係賈平凹《觀沙礫記》。作者中午喺岸邊柳蔭下乘涼,見到河灘沙地上嘅沙礫閃光,於是借平凡事物寄寓哲思。同一塊石片,留喺河灘會顯本色,拿上手就唔見光澤,由此說明世上所有事物都要喺生存嘅自然之中先見其本色,再由物及人,人亦要喺充分發揮自己嘅條件下先各遂其才。 第三篇文言節錄自宋濂《杜環小傳》。杜環照顧亡友之父嘅遺孀常母,常母被親生兒子常伯章棄之不顧,允恭生前嘅朋友亦唔肯照顧,惟獨杜環顧念先父同故人嘅交情,做到生養死葬。文末一句「一死一生,乃知交情」,正正係全文嘅重心。 白話文第一篇:林語堂《論趣》 歸納內容大意,唔好用一兩個例子頂替成段 分段題本身做得幾好,但去到歸納內容大意就分野。...
2015 DSE 中文卷一 考評報告重點|林語堂《論趣》+ 賈平凹《觀沙礫記》+ 宋濂《杜環小...
最後一題得分率 7.5% 2015 卷一滿分 86 分,全港平均 31.13 分,即係 36.2%,比之前三屆略好。 但尾題塌得好厲害。問「一死一生,乃知交情」嗰題只有 7.5%,6 分入面平均攞到 0.45 分。另擬例子嗰個分題 12.33%。文言字詞其中一分題 15.67%。歸納第五部分內容大意嗰題 17.33%。比較兩篇文相通之處嗰題 14.5%。 相反,摘錄三個字作答嗰個分題有 94%,分段幾個分題去到 85% 至 92%。 嗰年考三篇 第一篇係林語堂《論趣》,說理散文。作者用輕鬆幽默嘅筆觸,先講世人熙熙攘攘都係為咗名、利、色、權,指出呢四端都易出毛病,然後帶出趣呢個概念,話趣係一種有益身心嘅行為動機,係好奇心,能啟發心智靈機,令人樂於求知求美。最後針對機械教育,強調要啟發學生真知讀書之趣。 第二篇係賈平凹《觀沙礫記》。作者中午喺岸邊柳蔭下乘涼,見到河灘沙地上嘅沙礫閃光,於是借平凡事物寄寓哲思。同一塊石片,留喺河灘會顯本色,拿上手就唔見光澤,由此說明世上所有事物都要喺生存嘅自然之中先見其本色,再由物及人,人亦要喺充分發揮自己嘅條件下先各遂其才。 第三篇文言節錄自宋濂《杜環小傳》。杜環照顧亡友之父嘅遺孀常母,常母被親生兒子常伯章棄之不顧,允恭生前嘅朋友亦唔肯照顧,惟獨杜環顧念先父同故人嘅交情,做到生養死葬。文末一句「一死一生,乃知交情」,正正係全文嘅重心。 白話文第一篇:林語堂《論趣》 歸納內容大意,唔好用一兩個例子頂替成段 分段題本身做得幾好,但去到歸納內容大意就分野。...
2014 DSE 中文卷一 考評報告重點|徐國能《第九味》+《史記・孔子世家》全題拆解
一題得分率 1.67% 2014 卷一滿分 86 分,全港平均 30.04 分,即係 34.93%。 逐題睇。問苦味比擬邊類人嗰個分題,得分率 1.67%,3 分入面平均攞到 0.05 分。舉曾先生「行事」嗰題 8.67%。比較顏回同子貢嗰題 10%。分析父親態度嗰題 11.83%。答「第九味」係咩嗰題 16.17%。用二十字概括曾先生際遇「起伏」嗰題 17%。 相反,第一題分段有幾個分題去到 85% 至 87%。 呢個對比講咗一件事,凡係要你自己諗、自己組織、自己解釋嘅題目,全港就一齊沉。 嗰年考咩 白話文係徐國能《「第九味」》。文章用兩條線帶你思考「第九味」,一條係曾先生嘅際遇,一條係曾先生對飲食之道嘅理論。曾先生出身世族,喺健樂園做大廚時位高權重、受人敬重,後來為咗躲債隱姓埋名,落難到擺攤賣九味牛肉麵。佢講辣、甜、鹹、苦、酸、澀、腥、沖八味,其實講緊唔同嘅人、唔同嘅處世原則、唔同嘅人生際遇。只有嚐盡八味嘅人,即係經歷過榮華同潦倒嘅人,先領悟得到人生嘅況味。而作者父親一句「平凡人有其平凡樂趣,自有其甘醇的真味」,同曾先生講一般人好喫、只有不在乎喫的人才真正知味,兩句正好契合。 文言文節錄自《史記・孔子世家》,寫孔子同弟子被困陳蔡之間,藉孔子分別同子路、子貢、顏回三個弟子嘅對話,凸顯三人性情才能嘅高下,亦寫活咗孔子處變不驚、堅持理想嘅形象。 白話文:最痛嗰幾題 分段題,唔好見到同一個人就歸埋一堆 第一題考結構,表現「優異」。全文四部分,頭四段寫曾先生嘅外貌「行事」,凸顯佢同一般廚子唔同;第五至七段寫佢對飲食之道嘅體會;第八至十段寫健樂園衰落同佢出走嘅原因;第十一至十四段寫作者重遇佢,兩人緬懷逝去嘅時光。...
2014 DSE 中文卷一 考評報告重點|徐國能《第九味》+《史記・孔子世家》全題拆解
一題得分率 1.67% 2014 卷一滿分 86 分,全港平均 30.04 分,即係 34.93%。 逐題睇。問苦味比擬邊類人嗰個分題,得分率 1.67%,3 分入面平均攞到 0.05 分。舉曾先生「行事」嗰題 8.67%。比較顏回同子貢嗰題 10%。分析父親態度嗰題 11.83%。答「第九味」係咩嗰題 16.17%。用二十字概括曾先生際遇「起伏」嗰題 17%。 相反,第一題分段有幾個分題去到 85% 至 87%。 呢個對比講咗一件事,凡係要你自己諗、自己組織、自己解釋嘅題目,全港就一齊沉。 嗰年考咩 白話文係徐國能《「第九味」》。文章用兩條線帶你思考「第九味」,一條係曾先生嘅際遇,一條係曾先生對飲食之道嘅理論。曾先生出身世族,喺健樂園做大廚時位高權重、受人敬重,後來為咗躲債隱姓埋名,落難到擺攤賣九味牛肉麵。佢講辣、甜、鹹、苦、酸、澀、腥、沖八味,其實講緊唔同嘅人、唔同嘅處世原則、唔同嘅人生際遇。只有嚐盡八味嘅人,即係經歷過榮華同潦倒嘅人,先領悟得到人生嘅況味。而作者父親一句「平凡人有其平凡樂趣,自有其甘醇的真味」,同曾先生講一般人好喫、只有不在乎喫的人才真正知味,兩句正好契合。 文言文節錄自《史記・孔子世家》,寫孔子同弟子被困陳蔡之間,藉孔子分別同子路、子貢、顏回三個弟子嘅對話,凸顯三人性情才能嘅高下,亦寫活咗孔子處變不驚、堅持理想嘅形象。 白話文:最痛嗰幾題 分段題,唔好見到同一個人就歸埋一堆 第一題考結構,表現「優異」。全文四部分,頭四段寫曾先生嘅外貌「行事」,凸顯佢同一般廚子唔同;第五至七段寫佢對飲食之道嘅體會;第八至十段寫健樂園衰落同佢出走嘅原因;第十一至十四段寫作者重遇佢,兩人緬懷逝去嘅時光。...